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博文

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游记:綦江之行

农历腊月廿六,即西历情人节。去綦江,于山水之间闲逛。 沿公路步行,机车不时前后呼啸,道旁山势高耸,杂树林立。低处一弯小溪,水静泛绿,溪旁多有灰竹,水中似有鱼,不得而知。 前方有蛇,粗如锄柄,盘旋昂首。头如铁,尾如鳅;舌如叉,牙如钩。目光凶险,杀人不眨眼。从未分善恶,一死二伤全靠毒。让人听之毛竦然,实不敢亲近观瞻。 走一里路,前方还有梅花鹿。头上有角可收割,身上有花不能摘。 听溪水潺潺,如珠落银盘。涓涓流水,在乱石间流窜。 甬道平缓,弯延在前。似有一个正在提裤子。 稀疏的竹子很光没有叶子,而有一些却全是枝叶。下面是绿茵铺地,胡豆苗子,青中带灰有新鲜气息。 一汪清彻的水田在山坳里,田中有蝌蚪,头大尾细,如逗号,摆动细短的尾巴在水中漫游。

其实我要说的是时间统计法

昨天晚上观看了电影《万物理论》,原本是要写一篇关于电影的观后感,不料写到后面却成了一篇介绍时间统计法的文章。史蒂芬-霍金所著的《时间简史》在全球有几千万册的销售量,本人尚未读过该书。一直以来都有人对于时间意义的探索如宗教般的痴迷,史蒂芬-霍金就是其中之一。 最近所接触到与时间相关的书籍与电影,让我对时间有了新的认识,它是那么令人着迷与玄幻。首先对我有极大触动的是一本写前苏联生物分类学家柳比歇夫的传记《奇特的一生》,通过网络我看了该书的电子版本,把其中最有意思部分打印出来,多次翻看,越看越有意思。后来得出一个结论:什么叫成功秘诀真正的宝典?柳比歇夫的时间统计法可以榜上有名。 柳比歇夫把时间当成有形体进行衡量与分配,对时间进行精细记录,除去每天基本生理及生活所开支的时间,那么还会有十一二个小时的时间可以用作工作与学习。柳比歇夫对这十一二个小时进行了详细的记录,如花2小时看书、30分钟采集标本、10分钟看报纸、15分钟刮胡子。经过长期的训练,不用看表柳比歇夫也能将每件事消耗的时间误差控制在5分钟之内。另外,他善于利用生物分类方法的思维将花费在不同事务上的时间进行分类,这样的好处是便于进行周期性的统计与总结。他通过每周总结方便的进行每月总结,通过每月总结可以做详尽浩繁的年终总结,通过年终总结甚至可以对未来的五年或十年的计划作精确的安排。 忠实且不厌其烦的每日记录着时间的流逝,在很多人看来这似乎是一件枯燥乏味且没有奇效的。不错,问题就出在人们总是花费时间去寻找能有奇效法门。柳比歇夫的方法在它实践的过程中无法振奋人心,就每一日的记录内容来看,“某书看了多少页、某手稿写了多长时间,写信又花了多少时间”,如此反复的记录,单独来看确实没有什么启发意义。但是一天天的积累下来,就是可怕的量变到质变的过程。《奇特的一生》的作者在书中讲述了柳比歇夫所做的成果,其中之一就是竟然写了九十多本关于生物学的专著,这仅仅是其专业研究领域的成果,尚未包括其数量惊人的学术通信,每年几十本书籍(包括外文书籍)的阅读量,收集的几万只跳蚤标本并做了大量的标本切片与照片。这些令人惊讶的工作不禁让人叹息,他到底是怎么做到的。如果你认为他为了这些成果以废寝忘食断绝娱乐休闲的牺牲来达到的话,就大错特错了。其实他每天睡觉时间可以达到十小时,每年看电影的次数或其它娱乐项目的数量也是惊人的时候,可能你就呆了。

德日的反省

德国立法规定高小老师必须讲解二战历史,要求国民正视纳粹主义在历史上罪恶的行径,假如德国领导人有参拜二战军纳粹分子墓地的行为,那将是他政治生涯上不可抹去的污点。 同样是罪恶滔天的日本纳粹分子,现今的日本人对待曾经的侵略行为,不仅想从教科书上抹掉这段历史,其领导人不顾世界人民的口诛笔伐,“虔诚”参拜靖国神社,年轻的一代兴致勃勃的手上拿起刺刀,额头上戴起红圆圈的头巾,迈着令人着呕的步伐,当着自己的国粹宣扬着。同样是当今经济强国,其国格之高下立见。